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癸卯年春，“學(xué)在經(jīng)開”品牌體系江西省十佳案例榜上有名。媒體播而聲名益彰，遂有好奇者探知孰為“學(xué)在經(jīng)開”？為釋眾疑、解眾惑，遂說(shuō)其文、解其字、析其意、溯其源，以奠“學(xué)在經(jīng)開”之基、以明“學(xué)在經(jīng)開”之理、以彰“學(xué)在經(jīng)開”之勢(shì)、以致“學(xué)在經(jīng)開”之知、以成“學(xué)在經(jīng)開”之品。

“學(xué)”者，會(huì)意也。以甲骨文“學(xué)”視之，兩手幫助、扶掖、提攜、教導(dǎo)之意；以周早期“盂鼎”金文之“學(xué)”字“房”中加“子”，喻孩子獲知識(shí)之所為“學(xué)”，教育機(jī)構(gòu)學(xué)校也?！秾W(xué)記》曰：“學(xué)然后知不足。知不足然后能自反也。知不足，所謂覺悟也?！薄队洝酚衷唬骸敖倘缓笾?，知困然后能自強(qiáng)也”，故曰“教學(xué)相長(zhǎng)也”?！秲睹吩唬骸啊畬W(xué)學(xué)半。’其此之謂乎？”《兌命》上“學(xué)”字謂教，言教人乃益己之學(xué)半。教人謂之學(xué)者，學(xué)所以自覺，下之效也；教人所以覺人，上之施也。經(jīng)開區(qū)矢志教育強(qiáng)區(qū)夢(mèng)想，文化鑄魂，品牌共享；人才強(qiáng)筋，師生奮量；春風(fēng)化雨，英才云翔；信步校園，書聲朗朗；關(guān)愛學(xué)生，美德弘揚(yáng)。教壇春風(fēng)疾，名師上講堂；頤情志以萬(wàn)物，墨翰林以素養(yǎng)；國(guó)學(xué)、科普、專技，六藝潤(rùn)芳。

“在”者，會(huì)意也，甲骨文及金文之字形若草木萌發(fā)于地面，金文“才”加“土”旁為“在”。“在”生存也，泛指存在，引申停留或處之某形某態(tài)某地某點(diǎn)、居之某職某位；亦虛為介、副詞，指行為之時(shí)間、處所、范圍等，動(dòng)作、事情處于進(jìn)行之狀態(tài)。“在”，優(yōu)質(zhì)教育在經(jīng)開，舍我其誰(shuí)自信也。經(jīng)開區(qū)扼贛北之門戶、處萬(wàn)里長(zhǎng)江之節(jié)點(diǎn)、居華夏南北之樞紐；控廬山北麓，納山川之秀美、集天地之大光。區(qū)域黨政同心同德、人民幸福安康;民風(fēng)淳樸、文化榮昌；商賈云集，經(jīng)濟(jì)輝煌。教育優(yōu)先之發(fā)展，以教育為最大民生之實(shí)事、最優(yōu)營(yíng)商之環(huán)境、最靚招商之名片、最佳發(fā)展之資源，矢志全市教學(xué)條件和教育質(zhì)量“雙一流”之目標(biāo)，著力打造“學(xué)在經(jīng)開”之品牌，善政良策、奮翼洪荒。

“經(jīng)”者，形聲也，織之從絲謂之經(jīng)。必先有經(jīng)而後有緯。是故三綱五常六藝謂之天地之常經(jīng)?！兑住ね拓浴罚壕右越?jīng)綸；《書·酒誥》：經(jīng)德秉哲。傳：能常德持智；《左傳·昭二十五年》：夫禮，天之經(jīng)也。經(jīng)者，道之常；《詩(shī)·大雅》：經(jīng)之營(yíng)之。傳：經(jīng)，度之也；《周禮·天官·冢宰》：體國(guó)經(jīng)野。經(jīng)，謂為之里。疏：南北之道謂之經(jīng)，東西之道謂之緯；《周禮·天官·大宰》：以經(jīng)邦國(guó)。經(jīng)，法也。王謂之禮經(jīng)常所秉以治天下者也；《禮·月令》：毋失經(jīng)紀(jì)。謂天文進(jìn)退度數(shù)；《禮·經(jīng)解疏》：經(jīng)解者，以其記六藝政教之得失也；《釋名》：經(jīng)，徑也。如徑路無(wú)所不通，可常用也。經(jīng)開教育集約民主、有法有章，一校一特色、一校一文章；港城一小虹橋起，長(zhǎng)江之歌港城唱；百年濱興承院士，匡廬西林育棟梁；湖是鶴世界，雙語(yǔ)梅家鄉(xiāng)；興中八禮家國(guó)情，學(xué)海綠洲汀蘭香。

“開”者，會(huì)意也。形若兩門中一門閂，喻兩手開門閂之意?！墩f(shuō)文》開，張也；《老子》天門開闔；《老子》善閉，無(wú)關(guān)楗而不可開；《易·系辭上》開物成務(wù)；開通、開創(chuàng)、開辟、開發(fā)、展示、陳說(shuō)、開導(dǎo)、啟發(fā)、張?jiān)O(shè)、舉行、打開，開啟；王符《潛夫論》移風(fēng)易俗之本，乃在開其心而正其精。開天辟地、開源節(jié)流、繼往開來(lái)、開達(dá)、開敏、教導(dǎo)、啟發(fā)；《資治通鑒》便開此議。開誘、開曉、開譬、開拓、擴(kuò)展；諸葛亮《出師表》誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德。經(jīng)開教育開明開放，敢為人先，先試先嘗；區(qū)域一體、集團(tuán)三強(qiáng)；示范聯(lián)盟、全市首創(chuàng)；港城濂溪八里湖，二小為示范篇章；合作交流，百鳥鳳凰；共同發(fā)展，避短揚(yáng)長(zhǎng)；相互借鑒，協(xié)作商量；鶴湖雙語(yǔ)、四水歸堂。

“經(jīng)開”者，國(guó)家級(jí)江西九江經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)簡(jiǎn)稱也。

國(guó)之大計(jì)，教育為本。教育興盛，邦固民強(qiáng)。為黨育人，繼世綿長(zhǎng)；為國(guó)育才，繁榮盛昌?！皩W(xué)在經(jīng)開”融中華之國(guó)學(xué)，匯時(shí)代之科創(chuàng)；舉五育，培棟梁；德智體美勞，全面發(fā)展強(qiáng)；正本清源，博采眾長(zhǎng)；明明德以樹人，師賢哲之清芳。