■ 李奕欣
我明白泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》中對(duì)于羽毛滿足于躺在塵灰里從而忘掉天空的看法;也知曉富蘭克林用生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們的人生哲理:經(jīng)常用的鑰匙總是閃亮亮的。由物及人,兩者在話語中關(guān)于懶惰和勤奮的觀點(diǎn)對(duì)于我們成長(zhǎng)而言具有深刻的啟示意味——棄懶惰之欲如敝履,聚勤奮之心為肯綮。
拒絕懶惰,扎根時(shí)代順勢(shì)而生。人類存于社會(huì)猶如種子播于土地,若為懶惰所絆則注定同陽光與花香無緣。審古視今,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),困于安逸享樂者亡,而脫于懶惰懈怠者昌,故生而為人應(yīng)當(dāng)摒棄惰性,銳意進(jìn)取。觀古,戰(zhàn)國時(shí)期縱橫家蘇秦和漢朝宰相孫敬,于深夜苦讀,后成大績(jī),提及其所為,后世稱贊“頭懸梁,錐刺股”;西漢匡衡鑿壁借光以映書,終成一代名相流芳百世。在當(dāng)今,無論是脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利抑或是國家相繼出臺(tái)的一系列考核標(biāo)準(zhǔn),都告訴我們:在奔赴每一個(gè)階段性目標(biāo)時(shí)都要有所作為,寸長(zhǎng)寸強(qiáng),而非因惰性所拖而停滯不前。生于時(shí)代沃土,當(dāng)要拋棄懶惰與安逸,去追求與時(shí)代同行的激情。
勤奮生活,振翅于蒼穹揚(yáng)青年意氣風(fēng)發(fā)??朔栊怨倘挥幸?,可若僅僅止步于此,就很難有所突破有所作為。而身為新時(shí)代的青年,理應(yīng)如大鵬般“扶搖直上九萬里”,樹立凌云壯志,誓做魯迅筆下“中國的脊梁”。君可見,東晉書法家王羲之年紀(jì)輕輕便已掌握各家書法要領(lǐng),隨手臨摹不在話下,但他并沒有因此止步,而是堅(jiān)持探索不斷追求,最終練成“天下第一行書”;君可聞,方仲永年幼成名,成年后卻默默無聞,究其原因便是安于現(xiàn)狀不肯精進(jìn),走向沒落也是意料之中的事。我們生于時(shí)代沃土,當(dāng)要向陽生長(zhǎng)自強(qiáng)不息,捧一顆勤奮之心,換一曲少年志氣。
無論是內(nèi)在的拒絕懶惰還是外在的勤奮生活,其實(shí)都離不開我們自身的積極向上與昂揚(yáng)進(jìn)取??涩F(xiàn)實(shí)生活中,多少人時(shí)刻秉持著“佛系”的借口去安然“躺平”,看似與世無爭(zhēng)實(shí)則是惰性使然,不過是軟弱者為自己的懶惰作出的光明正大的擋箭牌。我們?cè)撊绾位钤诋?dāng)下呢?作為當(dāng)代青年,應(yīng)當(dāng)遇水則化魚,遇崖則化鷹,化被動(dòng)為主動(dòng),將自我融入奮斗不息的社會(huì)大潮中,成為新時(shí)代的弄潮兒。
生逢其時(shí)負(fù)重任,矢志奮斗奏華章。這是一個(gè)最好的時(shí)代,公平廣闊的機(jī)遇在時(shí)時(shí)等待著被發(fā)現(xiàn),我們不僅承載著個(gè)人理想,同時(shí)還肩負(fù)家國重任。如此,當(dāng)更應(yīng)拒絕懶惰的枯枝,以奮斗的汗水去灌溉成功的果實(shí),最終擁抱美好新生活。
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