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“反骨”是叛逆，也是創(chuàng)新

■ 林 廣

李黎茗曾自我調(diào)侃：“我的詩(shī)是胡思亂想加反骨的結(jié)晶。”這句話蠻有意思，也道出她詩(shī)創(chuàng)作的精神?！昂紒y想”與“反骨”的結(jié)合，不僅意味著對(duì)取材或形式的反叛，更是勇于開(kāi)創(chuàng)，思維不受羈勒的象征。她不斷在反思創(chuàng)作的方向，也不斷與過(guò)去的詩(shī)道別，她渴望走出一條屬于自己的路。

詩(shī)集名稱《一支筆里醒來(lái)的村落》極為特別。“一支筆”，指的是她的詩(shī)；“村落”具有多重意涵，可能指她的性靈、生活或故鄉(xiāng)，也可能指詩(shī)聚集之處等。二者用“醒來(lái)”加以聯(lián)結(jié)，就帶給讀者新奇的想象空間，仿佛要依循她的“筆”的指引，去探尋那神秘的“村落”。仔細(xì)品讀五輯詩(shī)作，都與生活、感情、想象緊密結(jié)合。

輯一《廚下詩(shī)》，廚房、詩(shī)房，是一體的兩面，也是她想家的一種慰藉，可說(shuō)是以廚房的種種形象代表另一種鄉(xiāng)愁。電視上的一碟菜，就能“挑釁走遠(yuǎn)的昨天”，讓往事重現(xiàn)；而那個(gè)在鄉(xiāng)間“走不丟的早上／又是一個(gè)明日的啟程”。這樣的鄉(xiāng)愁，不免讓她的身上帶著些“咸味”：一頓柴米的油鹽／高溫蒸燙的日常／眼角抽搐的魚影。浮游出／一個(gè)又一個(gè)肥厚的秋天

“高溫蒸燙”，藏納的是生活的重重壓力；“抽搐的魚影”，隱含著時(shí)間無(wú)情的迫害；以致魚尾紋都不免浮游出“秋天”的蕭索。雖然末節(jié)說(shuō)這是屬于她“身上粗俗的咸詩(shī)”，里頭也含蘊(yùn)著“秋天”厚重的威逼。誠(chéng)如《紅豆包子》首節(jié)所言：“搗碎滿篩南國(guó)相思／是中年桌上一嘴的鄉(xiāng)愁”，而這鄉(xiāng)愁是來(lái)自“母親的味道”才讓她“洋相出盡”。

輯二《疫下詩(shī)》，我們看到的是各種疫情下的悲慘世界，但作者的寫法相當(dāng)“反骨”。例如《診療室前的春天》寫道：在一診間入口處／守號(hào)碼的那個(gè)女子，我看到是／個(gè)被蛇勒腰的詩(shī)人／蛇王啃咬一口／詩(shī)人的臉就狠狠地抽搐一下／反復(fù)的動(dòng)作如海浪般推倒／嘈雜的墻

“蛇”在此借代帶狀皰疹（俗稱皮蛇），作者用被蛇“勒腰”與“啃咬”兩個(gè)動(dòng)作，來(lái)展現(xiàn)驚悚的畫面。稱那女子為“詩(shī)人”，可見(jiàn)女子是作者自己的投影。她將女子反復(fù)的動(dòng)作比喻為“海浪”，四周的喧擾比喻為“嘈雜的墻”，再用“推倒”來(lái)綰合，這樣的寫法真的很不尋常。明明是春天，她在診療室看到自己的畫面讓她忍不住落淚：“火燙的那汪潮汐／是蛇把夢(mèng)撕了一頁(yè)的熔爐”。

她以旁觀者的角度，看自己在候診，忍受苦痛，接受治療。從另一首《帶狀病毒》，可看出作者也曾感染過(guò)，因此這樣的解讀雖帶有超現(xiàn)實(shí)意味，卻也合乎想象的真實(shí)。

《疫之下》首節(jié)帶有隱約的反諷。新冠肺炎暴發(fā)后，不管報(bào)章雜志還是網(wǎng)絡(luò)，都可以看到許多疫情詩(shī)流竄的蹤跡。這些詩(shī)句“緊閉著每一個(gè)日子的病毒”，讓她“無(wú)法讀懂其中眉角／是在經(jīng)緯幾度”。連詩(shī)都染上病毒，難怪她讀不懂，也無(wú)法把握它流竄的軌跡。

詩(shī)的末節(jié)：“措手不及的人類程序……／搜刮了／每一個(gè)呼吸的冰冷數(shù)字”，這是寫疫情的影響，顛覆了世界，造成眾多生命的死亡?！八压巍倍?，強(qiáng)烈表現(xiàn)新冠的威勢(shì)，讓死亡以具體的方式演示，頗具創(chuàng)意。

輯三《殘破的詩(shī)》，她坦然掏出受傷的過(guò)去，嘗試用詩(shī)來(lái)縫補(bǔ)傷口，很能表現(xiàn)她面對(duì)的窘境，取材多樣，其中令我印象最深的是《和解》。

相似的主題／在眼眶上滾燙地熔出／霸凌話題是當(dāng)下最可惡的臟賬／可我還是忍痛把它燉成／一缽有味道的詩(shī)

面對(duì)霸凌，除了身體遭受迫害，還得忍受外界的流言蜚語(yǔ)，情何以堪！但作者還是忍痛，將它轉(zhuǎn)化成“一缽有味道的詩(shī)”。這樣的“和解”是很難的，作者卻用一個(gè)“燉”字微妙地回轉(zhuǎn)，里頭不知隱藏了多少“熬”的苦楚。然而這“自創(chuàng)的藥方”，卻“悄悄地／縫合了傷口”。

輯四《為你寫詩(shī)》，有生死離別，有家庭的波瀾，有故鄉(xiāng)的老去，有與各種人事物的相處與道別，其中懷人、思鄉(xiāng)的詩(shī)格外耐人咀嚼。

例如以《菊香》獻(xiàn)給母親，末節(jié)：

那個(gè)村莊至今缺少陽(yáng)光／也易變天／風(fēng)大時(shí)，她的眼睛總是下著雨／雨停時(shí)，她的手中總是糊著泥／雪落時(shí)，那個(gè)小村的窗外／總是飄下一片片孤獨(dú)／如浮萍在眼前閃過(guò)

從“風(fēng)大”“雨?！?，寫對(duì)母親的憶念；從“雪落”，抒發(fā)對(duì)寧謐小村莊的孤獨(dú)情懷，用語(yǔ)質(zhì)樸自然，卻有感情的伏流隱隱漾動(dòng)，令人難忘。

此外，如以《孤挺花》寫給大陸新娘；以《新住民》寫給自己；以《墳衣》緬懷外公；或《以詩(shī)的方式遇見(jiàn)》追念詩(shī)人白萩；以《佛陀唱詩(shī)的大斑蝶》《您在西藏的路上走去》懷想邱小波老師等等，雖感情濃淡不一，但都能以“真”發(fā)聲，以詩(shī)凸顯人物獨(dú)特的性情。

輯五“時(shí)序詩(shī)”，借由時(shí)序的流轉(zhuǎn)，惋惜生命的瞬息和脆弱，也融入自己對(duì)現(xiàn)實(shí)與詩(shī)的觸動(dòng)。此輯收了好幾首組詩(shī)，其中以《都更四步曲》最為特別。分為：《拆詩(shī)》《悼詩(shī)》《砌詩(shī)》《擾詩(shī)》，將都更與詩(shī)巧妙加以聯(lián)結(jié)，頗具創(chuàng)意。例如首節(jié)《拆詩(shī)》：一覺(jué)醒來(lái)對(duì)門的四十六戶／被海藍(lán)色的熟浪／把呼吸封死／這是你給我瞬間的定格／也是你給這世界／最后的遺容／氣象耍出脾氣／于紅唇族的手頭上／把一塊塊斑駁的心事鑿落在／綿綿細(xì)雨中

因?yàn)槎几瑢?duì)門四十六戶被拆了。從“把呼吸封死”，“瞬間的定格”，“最后的遺容”可看出她認(rèn)為這些房子也是有生命的。最后四行引出“氣象”與“綿綿細(xì)雨”，并將有形的“拆屋”轉(zhuǎn)化為鑿落“一塊塊斑駁的心事”，意味更加綿長(zhǎng)。

接著組詩(shī)后三首，都是以前一首的末句作為起始句，由拆而悼而砌而擾，一步一步延展，形成了這一首獨(dú)特的“四步曲”。

作者以自己的筆為引，用敏感的指尖收羅眼前的生活，書寫自己的觀察、體驗(yàn)與感受，展現(xiàn)詩(shī)世界的千姿百態(tài)。有時(shí)她熱情的介入，渴望能與市井小民與社會(huì)脈動(dòng)一起深呼吸；有時(shí)卻只能冷眼旁觀某些人事的遷流變化，而無(wú)力介入或扭轉(zhuǎn)。

這本詩(shī)集聯(lián)結(jié)了童年、青年、中年三個(gè)階段的人生感悟，借景物去回憶，去思維，去道別。她自嘲地說(shuō)：“這就是一個(gè)中年大媽日常生活的狂想曲。使得我在異域城市活成了反骨的模樣?！?/span>