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名宦萬衣（下）

■ 萬石紅

嘉靖三十五年（1556年）四月，萬衣奉旨前往福建轉(zhuǎn)任布政使參政（從三品），參與圍剿倭寇。彼時(shí)正值倭寇持續(xù)騷擾東南沿海，百姓苦不堪言。據(jù)其所撰《閩海紀(jì)事》中記載，到閩豎日，萬衣即趕往羅（源）、連（江）等地，施計(jì)擊寇退至海面，初戰(zhàn)告捷，后移防莆田、福州、泉州、興華等郡縣，指揮軍民抗擊倭寇。嘉靖三十八年（1559年）八月母喪，回鄉(xiāng)丁憂。嘉靖四十一年（1562年）服闕，遷福建按察使（正三品），按察使亦稱臬臺(tái)，為明代管理一省三大行政機(jī)構(gòu)之一。彼時(shí)萬衣回到福建發(fā)現(xiàn)倭寇越剿越多，為加大平寇力度，閩人懇請(qǐng)朝廷再次調(diào)戚家軍入閩，與抗倭名將余大猷一道對(duì)倭寇形成夾擊之勢。在《閩海紀(jì)事》一書中有這樣記載，其與同僚以五百人守省城，出奇兵設(shè)伏在嶺下迎戰(zhàn)，又出兵三千人為左右翼登于嶺上，“賊大潰，斬獲甚眾?！睋?jù)《德化縣志》載：“時(shí)倭犯興化告急，衣夜從間道趨莆中，搜千金買死士，各執(zhí)械登陳，更設(shè)奇兵待之，而賊薄城下，守者鼓奮，奇兵忽出，斬首無算，而莆以平。莆人至今尸祝之。”據(jù)《明實(shí)錄》載：“嘉靖四十二年（1563年）七月，巡撫福建都御史譚綸（江西宜黃縣人，明代抗倭英雄，后調(diào)任兵部尚書）以四月中平海大捷聞，因敘諸臣功，以繼光居首，顯、大猷次之……萬衣等之給餉紀(jì)功……萬衣等人各獎(jiǎng)黃金五十兩?！笔妨嫌涊d，萬衣以文官之職前后兩次入閩參與剿倭，前后長達(dá)五年時(shí)間。萬衣撰寫的《萬子迂談》卷八中有其與胡宗憲、汪道崑、戚繼光、余大猷等浙、閩兩省主官、主將商討抗倭的公文書信，真實(shí)記錄了萬衣這位鐵骨錚錚的抗倭英雄英勇事跡。嘉靖四十二年（1563年）冬，萬衣由福建按察使右遷湖廣右布政使（從二品），蒞任后，即調(diào)查地方災(zāi)情，上《湖省救荒議》《災(zāi)傷請(qǐng)蠲賑議》《災(zāi)傷調(diào)兵議》，提出應(yīng)對(duì)災(zāi)荒的措施。巡撫都御史谷中虛批示：“據(jù)議深諳政體，洞達(dá)民情，明切妥當(dāng)，咸鑿鑿可行，真抱經(jīng)濟(jì)之猷者。如議通行遵照，仍刻示曉諭，候題請(qǐng)施行?！?/span>

嘉靖四十四年（1565年）正月，景王朱載圳在封國所在地德安（今湖北安陸）薨逝。萬衣作為湖廣副行政長官，被授意負(fù)責(zé)處理景王身后之事。據(jù)當(dāng)時(shí)測算辦理景王喪事需用銀三萬余兩左右，慮及“楚地頃歲以來水旱頻仍，兼以采辦大木，又值景府分封，民力困絀，似難派及小民”，萬衣提出以“俱系本司借支司庫，亦將原派該府租課抵補(bǔ)，并無毫發(fā)派及小民”，并將王府原有土田、山林盡還小民。為此，萬衣特貼出告示：“如有故違，訪出告發(fā)，從重究治。”深得官民贊許，額的上考。

嘉靖四十五年（1566年）四月，萬衣遷河南左布政使（明代為正二品），布政使全稱承宣布政使，掌管一省的財(cái)政、民政。上任伊始，萬衣針對(duì)河南自然災(zāi)害偏多的特點(diǎn)以及災(zāi)后所產(chǎn)生的賑災(zāi)、治安、賦稅等相對(duì)應(yīng)的問題，撰寫了《社倉條議》《兩河兵馬議》等條議在全省推行，自此各地經(jīng)濟(jì)、治安均得到了全面改善。為解決賦稅征收中的種種弊端，破除庫吏們的“上下其手”，萬衣采取“收納稅糧不假吏胥，郡縣輸至者，即面兌而去，不俟越宿。往例積羨萬余金，毫不入私蓄，盡以實(shí)常平諸倉，今中州尚號(hào)為萬公倉云?！贝耸略诰沤兜禄h志》有記載。

萬衣在河南整肅倉廩、吏治，推行新政，招來了士紳大戶及貪官污吏的不滿，給他的仕途增添了變數(shù)。彼時(shí)萬衣正在高拱老家河南任父母官，當(dāng)時(shí)高拱與內(nèi)閣首輔徐階斗得正酣，因萬衣與高拱乃同科進(jìn)士，有同科之誼，因此受到徐階等人猜忌，萬衣后來慘遭罷官與徐、高之間權(quán)力斗爭有關(guān)，在其所著《萬子迂談》卷六中就收錄了他為此去信徐階為他和高拱而辯護(hù)，但兩人最終都慘遭罷官。

隆慶二年（1568年）萬衣被罷官回家，舉家遷居蓮花洞，據(jù)《方伯公傳》記載，“未幾以讒罷，遂灑然而歸，悠游林下三十載，筑草堂、開三經(jīng)，為物外游，教授諸子及孫與來學(xué)者，傳道、授業(yè)、解惑，置義田、建家廟、性淡泊，不厭及疾乃取負(fù)券若干悉焚之?！焙笕朔Q其為“筑堤興學(xué)，造福鄉(xiāng)梓”。歸鄉(xiāng)后，萬衣輔助地方治理，興學(xué)著述，以德傳家。萬衣在北山草堂題寫楹聯(lián)：“心懸魏闕三千里，身在匡廬第一峰”，顯示了他的忠貞之心。萬衣一生著述頗豐，著有《萬子迂談》《匡廬圖考》《人紀(jì)新書》等，存目于《四庫全書》。

萬衣作為在儒家思想熏陶中成長起來的士大夫，其儒家政治理念與權(quán)力傾軋的官場現(xiàn)實(shí)顯得格格不入。萬衣在《答朱鎮(zhèn)山書》中云：“衣也志大而才疎，性剛而行直，不達(dá)時(shí)務(wù)，辜負(fù)恩私。加以命薄數(shù)奇，竟墮奸計(jì)，遂為明時(shí)所棄……顧薏苡之謗難明，而汨羅之冤誰愬。小人合交以害正，所謂翩翩以鄰，不戒以孚也。彼拔茹之匯，且奈之何？安得濯萬里之流，洗百世之穢哉！含情南向，不任愧縮。惟當(dāng)蔬食沒齒，杜門思愆，庶幾余生不為棄物，稍以報(bào)知遇耳。”

萬衣宦海浮沉二十余載。他清高傲岸、獨(dú)立不移的人格及清正廉潔的作風(fēng)與當(dāng)時(shí)官場格格不入。這也注定了，萬衣是一個(gè)悲劇人物。

萬歷二十六年（1598年），萬衣走完了不平凡的一生，享年81歲。萬歷四十五年（1617年），萬衣入名宦及鄉(xiāng)賢祠，其墓原葬于德化縣黃田灣（今九江學(xué)院校旁），2019年因故遷葬于蓮花洞祖山。

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