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都昌星鳳樓

■ 劉守志

幾年前，我就聽人家講過有關(guān)都昌星鳳樓的故事，一直心心念念地想去參觀。

曾有一位鄱陽湖研究領(lǐng)域的專家，向我推薦《星鳳樓書法史考》。說這本書值得一讀，有很高歷史價值。我還曾聽說過，在鄱陽湖文學(xué)研究群里有個公眾號，經(jīng)常寫與南宋尚書曹彥約有關(guān)的文章。

官至兵部尚書的曹彥約為官時廉潔清正，深得南宋理宗皇帝信賴。他辭官回鄉(xiāng)后，皇帝敕建“星鳳樓”，以供他在故里讀書、篆字、收藏、研討及頤養(yǎng)天年之用。作為皇帝敕建的私家樓臺，星鳳樓因《星鳳樓法帖》而聞名。晚年的文簡公曹彥約在《淳化閣法帖》精選基礎(chǔ)上，添加自家珍藏和收集的名帖、真跡，開始摹刻《星鳳樓帖》。他和幼子曹士冕先后歷時數(shù)十載，終成《星鳳樓帖》十二卷。在書法史上，《星鳳樓法帖》宋拓本精工絕美，與《淳化閣法帖》《三希堂法帖》齊名，不愧“景星麟鳳”之名，受歷代書家爭相收藏；元代陳繹曾《翰林要訣》評價其“工致有余，清而不濃，亞于《太清續(xù)帖》也?！泵鞔跏镭憽锻跏蠒贰贩Q其“雖以眾刻重摹而精善不茍?！鼻О倌陙矸ㄌ袩o數(shù)，評價極高，堪為書法史上的一座豐碑。近八百年的風(fēng)塵，樓去卷佚，《星鳳樓帖》多散存于海內(nèi)外各館精藏。

我跟陽光君約好，探訪星鳳樓。一路過慈濟(jì)中學(xué)，往北炎中心小學(xué)方向行去。經(jīng)過北炎中心小學(xué)南門，一直往東。這里的路比進(jìn)來時，要狹窄得多，只能容下一輛小汽車。后來，路漸漸寬了，周邊沒有大的山脈，大片大片的田野一望無垠，猶如北方的平原。我正沉浸一片美景之中，正在開車陽光君說：“路前面左手邊，豎有一個牌子，上面寫有星鳳樓?！?/span>

左拐之后，星鳳樓果然到了。右邊，有一塊白底黑字的牌子，上面寫有衙前曹村。再往前，有一座進(jìn)出村里的花崗巖拱橋。橋不長，卻非常有文化內(nèi)蘊(yùn)。

拱橋的左手邊，有個兩層小樓飄著彩帶，樓前擺著好幾張八仙桌，還有特意搭建了篷布棚供客人遮風(fēng)雨。這里應(yīng)該是專門接待文人墨客到星鳳樓采風(fēng)的農(nóng)家樂飯店。店老板還細(xì)心準(zhǔn)備了文房四寶，供大家興致來了潑墨揮毫。

拱橋右邊，有一口長長的池塘，似一條長龍，逶迤向東。池塘中間，有一座小島。橢圓形的，形狀宛如龜身。島的前方一只龍頭剛好仰頭出水，昂首向著東方。這個龜身龍頭就是傳說中的衙前八景之二“泉溪紫霞”，又名神龜探岳。傳說龍頭是龍王第七個兒子“狴犴”的壽首，寓意“風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安”之意。因神龜探岳之形，衙前古村又稱龜山曹家。

水塘前有一排古色古香的老屋，青磚黛瓦，雕梁畫棟，有“宣尉官衙”“陶齋”（廣文書屋）等古建筑。衙前八景之三的“朱門四友”，古稱“四友堂”，源起南宋大師朱熹重修白鹿洞書院時。都昌人黃灝、彭蠡、馮椅、曹彥約前往求學(xué)，得到朱熹的教育和栽培，成為歷史上有名的“朱門四友”。

一直往村子里頭走過去，有衙前八景之七的“橫山鐘秀”。對面聳峻的山脈名為武山，處于武夷山末端，綿延數(shù)百里，與懷玉山、磨盤相鄰。山脈橫穿大地，千百年來守衛(wèi)著星鳳樓。據(jù)說逢雷雨之作，遠(yuǎn)遠(yuǎn)會傳來悠然的鐘聲，天上滿是霞光。

衙前八景之六“水閣遺址”在星鳳樓東面。這里有一個池子，池中的小島就是星鳳樓原樓遺址。原址上依稀可辨800年前的“太極圖”。太極圖由陰陽兩儀相抱而成，星鳳樓就建在陰儀的“眼球”上。這種巧妙利用太極圖的陰陽兩儀建藏書樓的做法，既防火又防盜，堪稱一絕。

抗日戰(zhàn)爭時期，日寇入侵都昌，星鳳樓御筆牌匾和雕花寶瓶、寶頂被掠去。后來，星鳳樓被拆，僅存“水閣遺基”。2021年，幾經(jīng)興廢的星鳳樓再次重建，聳立于鄱陽湖畔。

星鳳樓有八景，可惜正在下雨，而且有越下越大的勢頭。我和陽光君都沒有雨具，難以前行，更無法看到“三公堂”里的書法。

在我的腳下，有六七塊久經(jīng)歲月打磨過的青石，像是從遙遠(yuǎn)的南宋走來，自西向東橫亙在池子水面，連通新建的星鳳樓與遺址。這是跨越千年的歷史淵源，更是一種精神文化的傳承。