悅讀九江丨對未來的邀約 ——略談陳瓏的口語詩
近日，一本《潯城憶舊——風(fēng)俗畫里的老九江》，由江西高教出版社出版發(fā)行，95歲的畫家陳尚秋先生作畫，他用一支水墨筆素描，再現(xiàn)了充滿魅力的里弄遺俗，街坊舊影。詩人陳瓏在每一幅畫中配詩一首，畫龍點睛，別添情趣。
我從頭至尾仔細讀完，滿紙街坊舊影，凸顯民風(fēng)民俗的醇厚與豐富。陳尚秋以白描的水墨，生動刻畫充滿煙火氣的市井畫面，展現(xiàn)數(shù)十乃至數(shù)百年前九江的生活氣息。陳瓏的配詩則畫龍點睛，讓時光永駐，使生活綿延。
我通讀全書，對陳尚秋先生的風(fēng)俗畫曾經(jīng)有過評述推介，此次對陳瓏用口語入詩尤感興趣，值得一談。
其一，這本書是平民史詩，畫家的視角并非宏大敘事，而是被主流忽視的日常符號，這種對市井生活的忠實記錄，實則成為城市文化基因的搶救性挖掘，與搶救“非遺”異曲同工。當(dāng)現(xiàn)代化進程不斷抹去舊城痕跡時，畫中的吆喝聲，煙火味，街頭生態(tài)，里弄光景，成為重構(gòu)本土身份認同的文化錨點。而陳瓏用口語化入詩，使九江方言注入靈魂，讓歷史記憶在會心一笑中沉淀。
例如，《搭糞船過江》，畫面上一條木船裝滿十幾擔(dān)糞肥，兩頭十多名乘客或坐或站。配詩道：“黃梅潯陽交往忙，搭個糞船就過江。若是風(fēng)大浪打來，濺得乘客一褲襠?！?/span>
又如《西園巷子多》，畫面上一間房屋，有人從屋后巷子里穿行來往。配詩道“西園巷子窄又多，稍不小心就走錯，若是外地小偷來，十有九回跑不脫?！薄耙谎澮d，跑不脫”，這種俚語方言，不僅妙趣橫生，而且將畫面延伸為動態(tài)敘事。
其二，口語入詩的在地性表達，幽默地使讀者會心一笑，??留下歷史記憶。陳瓏摒棄了雅言傳統(tǒng)，采用“走不脫”“一褲襠”等俚語，暗合了九江方言的韻律節(jié)奏，花配花，柳配柳，楊杈配竹帚，風(fēng)俗畫配口語詩，天作之合，相得益彰。這種民間幽默給現(xiàn)代詩壇打開了一扇天窗，不要再去無休止討論什么是好詩，掃地僧在民間。
其三，動態(tài)敘事的幽默張力，詩中常用夸張與對比，將靜態(tài)畫面轉(zhuǎn)化為戲劇性生活片段，這種創(chuàng)作方式與他的《拾穗集》中“最深奧的內(nèi)容在睫毛之下”（對個體心靈的凝視）、“溪水中的鵝卵石總比手掌上的更誘人”（對自然與生活的哲思）等詩句一脈相承，均體現(xiàn)了平凡中見深刻的美學(xué)追求。
其四，口語詩的詩學(xué)價值與突破，陳瓏為現(xiàn)代詩歌提供了兩條重要啟示：1.去精英化的創(chuàng)作路徑。他摒棄傳統(tǒng)雅言，擁抱俚語的語言策略，打破了精英化壁壘。如《拾穗集》中同樣以口語化的表達傳遞哲理，證明日常語言亦可承載詩意深度。2.地域文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。通過方言與口語嫁接，陳瓏將九江的地域特質(zhì)轉(zhuǎn)化為樸實的情感共鳴。九江話中既有北方方言的粗獷，又有東吳方言的纏綿，在其詩作中表現(xiàn)為剛?cè)岵臄⑹鲲L(fēng)格，既扎根本土，又具有超越地域的感染力。
陳瓏的口語詩創(chuàng)作，是他寫了四十多年新詩，出過不少作品的一次新嘗試。以方言為媒介，市井為舞臺，將九江的地方性轉(zhuǎn)化為普遍性的詩意表達，其作品既是現(xiàn)代化進程中文化斷裂的回應(yīng)，也為當(dāng)代詩探索做出自己的努力。盡管不是每一首詩都達到預(yù)期成效，其探求的精神值得稱贊。正如《拾穗集》中“未來一定會遇，但無法約”所暗示的，這種創(chuàng)作或許是對未來的邀約。
（王一民）
本原創(chuàng)內(nèi)容版權(quán)歸掌中九江（16691.cn）所有，未經(jīng)書面授權(quán)謝絕轉(zhuǎn)載。
編輯：王嘉琪
責(zé)編：肖文翔
審核：許欽
評論
下載掌中九江
掃描二維碼下載，或者點擊這里下載
贛公網(wǎng)安備36040302000178號