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悅讀九江丨花橋仙蹤何處覓

4月4日 09時(shí) 潯陽(yáng)晚報(bào) 閱讀 31713

  廬山市華林鎮(zhèn),因境內(nèi)有華林山而得名,地處廬山市中心,是一個(gè)經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。上世紀(jì)80年代初,華林鎮(zhèn)稱花橋公社,中學(xué)稱花橋中學(xué)。1984年公社改鄉(xiāng),花橋公社改稱花橋鄉(xiāng),1985年更名為華林鄉(xiāng),1999年撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn),華林鄉(xiāng)更名為華林鎮(zhèn)。比較“花橋”“華林”兩個(gè)地名,我們覺(jué)得,“花橋”的名字歷史更悠久,而且充滿“詩(shī)情畫(huà)意”,引人遐想。據(jù)說(shuō)上世紀(jì)六七十年代知青下放時(shí),許多知青聽(tīng)到“花橋”的地名,有花有橋,這是多么浪漫的地方,爭(zhēng)著要把下放的地點(diǎn)選擇在花橋。我們想一探究竟,它是一座什么橋?為什么稱“花橋”?它的舊址在什么地方?

  據(jù)《星子縣志》(江西人民出版社1990年版)載,在“鄉(xiāng)鎮(zhèn)”部分的“華林鄉(xiāng)”(當(dāng)時(shí)尚未建鎮(zhèn))一節(jié)有一段文字解釋境內(nèi)花橋的來(lái)歷:據(jù)傳是化子(乞丐)捐錢所建。原名“化子橋”,后雅化為“花橋”。又載,清朝中葉,全縣行政區(qū)域劃為“七黨九都”,其中二都名曰“花橋街”。由此推測(cè),“花橋”建成的年代,當(dāng)在清朝中葉之前(約為18世紀(jì)中葉)。

  2025年3月25日,春風(fēng)和煦,氣溫回升,油菜花正在盡情地綻放。為了探明花橋的來(lái)歷,我們乘車來(lái)到華林鎮(zhèn),訪問(wèn)了該鎮(zhèn)退休水利員王先愛(ài)。這位基層水利技術(shù)員,生于上世紀(jì)50年代初,早年高中畢業(yè),接受了縣水利局的專業(yè)培訓(xùn),在鄉(xiāng)鎮(zhèn)從事水利工作30多年,對(duì)華林鎮(zhèn)的山山水水了然于胸。他戴著橘黃色頭盔,穿著黑色的夾克衫,因長(zhǎng)期在戶外工作而皮膚黝黑,額頭的皺紋寫(xiě)滿歲月的滄桑。他帶領(lǐng)我們來(lái)到花橋嶺,這是距離古花橋最近的一個(gè)村莊。穿過(guò)花橋嶺村,來(lái)到村東小路上,王工指著不遠(yuǎn)處農(nóng)田中間的一個(gè)土堆說(shuō),就在那一帶。為了問(wèn)清古花橋的準(zhǔn)確地點(diǎn),我們?cè)诨驇X村,打聽(tīng)一位鄒姓老人,聞聽(tīng)他在縣城,然后找到他的侄子,一位50多歲的男子,他又帶我們到村邊,指著土堆說(shuō):“在那個(gè)土堆東邊的一塊大田,那塊大田二畝八,就是我家的責(zé)任田,原來(lái)的花橋就建在我家的田里,我小時(shí)候,田里還有很多廢石殘片。”我們穿過(guò)田地,來(lái)到中年男子所指點(diǎn)的地方,距離北邊馬路旁的村莊(花橋?yàn)常┘s200米。那個(gè)地方,原來(lái)有一條老港,上世紀(jì)70年代中期大搞農(nóng)田基本建設(shè),改港建堤,這座老花橋拆除了,建成平整的稻田。

  就在這時(shí),田埂上走來(lái)一位老農(nóng),一頂黃單帽遮擋著他稠密的白發(fā)。見(jiàn)到王工,老農(nóng)主動(dòng)打起招呼。王工稱他為葉師傅。寒暄之后,我們問(wèn)葉師傅是否記得最早的花橋。78歲的葉老說(shuō),我小時(shí)候老花橋還在。葉師傅聽(tīng)當(dāng)時(shí)的老人說(shuō),日本人占領(lǐng)當(dāng)?shù)仄陂g,在花橋設(shè)了崗哨,派兵駐守。這座木板橋一度還慘遭日軍焚燒。那些年輕的村姑、媳婦過(guò)往花橋時(shí)事先往臉上抹上鍋底黑灰,以免遭到日寇的蹂躪。談起花橋的歷史,葉師傅認(rèn)為最早的花橋應(yīng)該是清代修建的。大橋的長(zhǎng)度他說(shuō)不確切,只記得橋是木制的,上面畫(huà)滿了花紋,五顏六色,非常好看。上世紀(jì)洪水多,有時(shí)大水淹沒(méi)橋身,橋柱仍然高過(guò)水面,大風(fēng)刮來(lái),水面蕩漾,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,大橋就像雕龍畫(huà)鳳的洋船一樣好看。改建前的花橋附近店面林立,商賈如云,周邊布滿了裁縫店、藥鋪、花轎店、理發(fā)店、南雜店、油炸坊、肉鋪等店鋪,店主們經(jīng)營(yíng)著各種生意。農(nóng)閑時(shí)節(jié),周邊村民聚在這里,拉琴唱曲,玩牌聊天,成為人們的娛樂(lè)中心。

  王工肯定地告訴我們,建花橋的先人的確是“化子”,但不是一個(gè)人,而是一個(gè)“組織”,叫“化子會(huì)”。參加化子會(huì)的人不是花橋一個(gè)鄉(xiāng),而是縣城南面一帶幾個(gè)鄉(xiāng)的乞丐。乞丐是社會(huì)最底層的群眾,自己衣食不保,卻為了鄉(xiāng)民的利益,拿出化子會(huì)的全部余款,作為建橋的經(jīng)費(fèi)。附近的鄉(xiāng)民也獻(xiàn)工出力,踴躍投入建橋的工程,終于建成了這座遺澤后人的橋梁。民眾為了紀(jì)念他們的義舉,把這座橋命名為“化子橋”。后來(lái)官府認(rèn)為這個(gè)名字不雅,改名為“花橋”。在那個(gè)年代,這座橋的意義十分重大。因?yàn)檫@一帶別無(wú)津梁,花橋建成后,是東起渚磯鎮(zhèn),西至歸宗、隘口,南自蛟塘,經(jīng)張漢嶺,過(guò)十里湖往北至縣城的行人商賈必經(jīng)之橋。王工說(shuō),南邊的村民到廬山上去砍柴,也要經(jīng)過(guò)這座橋。由于來(lái)往人多,在橋的旁側(cè),建起了眾多商鋪,以至于形成了一條“花橋街”。直到上世紀(jì)40年代初,歸橫公路建成,這座橋失去了交通的意義,逐漸廢棄,人們過(guò)往花橋港只能以簡(jiǎn)易的石板橋替代。上世紀(jì)70年代中期水利建設(shè)改港筑堤,石板橋被拆除,街市向橋北村陳家?guī)X(今花橋街)遷徙。但橋上的青石板塊在附近村莊的塘邊、溪溝仍可見(jiàn)到。

  聽(tīng)到這里,我們?nèi)司穸稊\,遂前往二畝八探幽。經(jīng)過(guò)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田改造,今天的二畝八平整如氈,綠草如茵,已難覓“化子橋”蹤跡。無(wú)奈之下,只好往東踏上涵閘沿花橋港逆流而回。越過(guò)涵閘就是一條米把寬的渠埂,埂下的河水清澈見(jiàn)底。一會(huì)便見(jiàn)到了廬山市人民政府設(shè)立的“花橋港管理范圍”界碑和水準(zhǔn)點(diǎn)。界碑上清晰標(biāo)明管轄范圍:上游500米,下游500米。為治理水患,2024年,政府還在花橋港新建了一座更高的鋼架橋,以方便村民在洪澇時(shí)期從事農(nóng)田勞作和日常過(guò)往。緊挨鋼架橋,水利機(jī)構(gòu)做了標(biāo)記,注明:歷史洪痕2024年7月2日19.90M。往前約二十米,我們繞回了遷建后的花橋,即是現(xiàn)存的仍冠名為“花橋”的水泥橋。在橋下,我們還特意為大橋攝影留念。

  如今,昔日的“化子橋”已難覓蹤跡,化子和化子會(huì)也已成為歷史陳?ài)E,但化子建橋的善行義舉一直流傳于民間。雖然化子的真實(shí)姓名難以考究,但其“位卑未敢忘憂國(guó)”的美德猶存。作為社會(huì)最底層的平民心系蒼生、擔(dān)當(dāng)作為的精神將激勵(lì)華林鎮(zhèn)的人民群眾踏著心目中的善德橋,去描繪未來(lái)更加美好的篇章。

尹佐周?陳林森


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編輯:王嘉琪

責(zé)編:肖文翔

審核:吳雪倩

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