我是一位徹底的唯物主義者,從不相信世界上會有生死輪回、借尸還魂的再生人。然而,一位女教師大病之后脫胎換骨般地變?yōu)椤傲硪粋€人”的人生軌跡,卻讓人百思不得其解。
這是發(fā)生在上世紀(jì)80年代一個真實而離奇的故事。
她原名叫江玉珍,1964年出生于都昌縣化民公社(現(xiàn)并入土塘鎮(zhèn))殿下村。起初,連她都不知道自己的具體生日。她的生父是一名老牌大學(xué)生,頗有才華,因為家庭成分不好受到社會歧視,生活貧困潦倒。在1歲多的時候,她被后來的養(yǎng)父母抱養(yǎng)。在化民公社殿下村小學(xué)當(dāng)民辦老師的養(yǎng)母見她長得白皙嬌嫩,便給他取名玉珍。后來她的生父在“文革”中被揪出來批斗,由于無法忍受屈辱,生父與生母雙雙跳水自盡。因為養(yǎng)父母在抱養(yǎng)時忽略了詢問她的生日,因而只知道她的出生年份,而具體出生的月份與日期就成了未知數(shù)。
1979年,江玉珍從都昌縣化民中學(xué)初中畢業(yè),就頂替養(yǎng)母在殿下小學(xué)當(dāng)了民辦老師。這一年,她才15歲就結(jié)婚了,丈夫是土塘公社農(nóng)機(jī)站的機(jī)修師。離奇的事發(fā)生在1980年11月1日,江玉珍突然發(fā)病,高燒不退。家里人都急壞了,母親與丈夫兩邊攙扶著,把她送到鄰近的土塘公社醫(yī)院治療。醫(yī)生反復(fù)診斷,就知道是發(fā)燒,卻找不到癥結(jié),也就只能給她吃消炎藥,打退燒針,但卻無濟(jì)于事。醫(yī)生一籌莫展,江玉珍高燒不退,人也進(jìn)入了昏迷狀態(tài)。到了第三天上午,江玉珍在昏迷中不停地嘟喃著:到屋里去(回家去)!既然醫(yī)院束手無策,父母與丈夫就覺得她已病入膏肓,含著淚把她抬回家里。傍晚6時許,躺在床上的江玉珍突然從昏迷中醒過來,看著父母叫:“爸爸,媽媽!”這一下把父母驚得目瞪口呆,一臉茫然。從小到大都是用都昌土話叫“爹得,姆媽”的女兒,怎么會用普通話叫“爸爸,媽媽”呢?要知道,那個時候都昌農(nóng)村沒人會講普通話,從未離開過家鄉(xiāng)的江玉珍也是如此。
醒過來之后,她感到全身如同抽筋斷骨般疼痛,母親為了方便照顧她,想跟她一起睡,她搖頭表示不行,因為只要碰到她的身體,就會更加疼痛,連被子都不能蓋著,父母只好打地鋪守候著她。就這樣她在床上一直躺著,時而昏迷,時而痛醒,煎熬無比。
終于,在痛苦中熬過了7天,江玉珍再次從昏迷中醒來,這回身體不再疼痛,似乎完全病愈,精神狀態(tài)恢復(fù)正常了。母親十分驚喜,俯下身子輕聲問道:“玉珍,你好些了嗎?”江玉珍一下子坐起來,接下來她說的話把全家人都驚呆了。她滿臉狐疑地對母親說:“玉珍是誰呀?我不叫江玉珍,我叫江斌鵬,我生于1964年11月1日?!彼@番話是用普通話說的,按她母親所說,就像收音機(jī)里女播音員的聲音一樣。
后來,家里人反思她所說的出生時間是1964年11月1日,而她突然得病的時間是1980年11月1日,時間竟如此吻合!
下面不能再叫她江玉珍了,因為她從一場大病中浴火重生,破繭成蝶變?yōu)榱硗庖粋€人了,我們應(yīng)該叫她——江斌鵬。病愈后的江斌鵬較之生病前的江玉珍判若兩人。其顯著變化主要有以下三個方面:
第一,此前的江玉珍說的是地道的都昌化民方言,現(xiàn)在的江斌鵬則是一口流利的普通話,乃至不知情的人都不把她當(dāng)都昌人,還以為她是上海下鄉(xiāng)知青,而且她從此不講都昌土話,只講普通話。
第二,此前的江玉珍足不出戶,每天把自己封閉在房子里,看書或織毛衣,完全是個受封建禮教束縛的女性?,F(xiàn)在的江斌鵬卻喜歡在村前屋后散步游玩,瀏覽風(fēng)景,或在彎彎的山道上漫步,或在阡陌縱橫的田間款款行走,似乎對周圍的一山一水都感到陌生和新鮮,散步時還不自覺發(fā)出贊美之聲:“啊,風(fēng)景好美?。 ?/p>
第三,此前的江玉珍只是個初中生,靠頂職當(dāng)了民師,在教學(xué)上是不太稱職的?,F(xiàn)在的江斌鵬不僅完全用普通話教學(xué),而且文化知識與教學(xué)水平,與先前亦不可同日而語。
江斌鵬頂替母親當(dāng)民師,并不是馬上就有了鐵飯碗,要經(jīng)歷一個試用階段,試用合格才能轉(zhuǎn)正。為了測試江斌鵬是否有真才實學(xué),殿下村小學(xué)教導(dǎo)主任劉天華給她出了一道命題作文《我的理想》,她在不到一節(jié)課的時間就寫好了,文中以人民教師的身份,表示要立足本職,忠誠黨的教育事業(yè),她還引用唐代韓愈《師說》中的一句話:師者,所以傳道受業(yè)解惑也。劉主任心悅誠服。化民公社分管文教的干部針對她組織了一次聽課,聽完她與眾不同的普通話講課,聽課者對她的語言表達(dá)能力和教學(xué)水平非常滿意。此后,她很快就轉(zhuǎn)正了。
江斌鵬神話般的蛻變,在社會上瘋傳開來,同時也引起了縣教育部門的關(guān)注。1992年,縣教育局安排江斌鵬到都昌師范深造,1994年師范畢業(yè)后,她被調(diào)到都昌縣教育局教研室擔(dān)任復(fù)試教研員。
江斌鵬的故事也驚動了媒體。1997年1月19日,《九江日報》記者楊振雩專程來到都昌,先到化民鄉(xiāng)采訪了江斌鵬的父母和丈夫,家人把病前江玉珍與病后江斌鵬的生死蛻變作比較,表示太不可思議,分明就是兩個不同的人。當(dāng)天下午,楊記者轉(zhuǎn)頭又到都昌縣城,采訪了都昌縣教育界一些知情人。一位接受采訪的老師說,上世紀(jì)80年代曾聽過江斌鵬一堂示范課,印象非常深刻,說她講普通話的語氣和講課的手勢動作,神似另一位教育界的女性,而這個人卻在江斌鵬生病前不久就去世了。這位老師的言下之意,明顯有懷疑“借尸還魂”的意味。
1997年1月20日,楊記者走進(jìn)都昌縣教育局,與江斌鵬進(jìn)行了一次面對面的對話。采訪結(jié)束后,楊振雩旋即寫了《江斌鵬的復(fù)活》一文(該文錄入作者所著《饑餓的蘆葦》一書中)。文中描述江斌鵬:短發(fā)齊耳,衣著樸素整潔,為人熱情,落落大方,交談中又表現(xiàn)得多愁善感。在談到前后兩個名字時,她說:“玉”是沒有思想的飾品,我不喜歡,而“鵬”能翱翔天空,搏擊風(fēng)雨,在病痛中醒來,我就選擇了現(xiàn)在的名字。說到為何講普通話時,江斌鵬說:都昌人不會講普通話是個歷史問題,從事教育工作后,我就身體力行努力自學(xué)拼音,以便用于普通話教學(xué),至于為何病后“突然”講普通話,或許恰好就是個開端吧!
楊振雩在文中表示,江斌鵬原本就是一個普通人,當(dāng)她經(jīng)歷一場大病的痛苦煎熬,死而復(fù)活,有一種無形而強(qiáng)大的力量,讓她的靈魂進(jìn)入一個新的境界,就像鐵樹開花一樣,生命重新得以升華,精神面貌隨之煥然一新。而所謂“脫胎換骨”之說,或有添油加醋的成分。
可以這樣說,在上世紀(jì)80至90年代,都昌教育界這位傳奇女性成為人們飯后茶余的談資,偶爾遇見,也會投去異樣的目光。
大約在本世紀(jì)初前后,傳來一個噩耗:江斌鵬在九江大橋墜入長江溺亡,或曰失足,或曰自盡,并無結(jié)論。歿時還未到不惑之年,讓她的家人、同事以及熟悉她的人,感到無比震驚、痛心、惋惜!
時光荏苒,光陰如梭,江斌鵬離開這個世界20多年了,算起來她的一子一女如今也已過不惑之年了。但她破繭成蝶的離奇?zhèn)髡f,至今還未完全被人淡忘。就在筆者寫此文的前幾天,中國散文學(xué)會會員劉章高老師在與筆者微信聊天中回憶說:上世紀(jì)80年代,我在擔(dān)任土塘鄉(xiāng)文化站站長時,與這位女民師有過數(shù)次見面交流,她長得非常漂亮,圓臉蛋,尖下巴,皮膚白皙,斯斯文文,很有氣質(zhì),就像城市來的女孩,普通話說得確實好。對于她的英年早逝,劉老師發(fā)出一聲嘆息。
花開花落,悠悠歲月,一個神話就是浪花一朵,一個神話就是淚珠兒一顆,聚散中有你,聚散中有我,你我匆匆皆過客。其實,每個人的一生都是一段神話,都有喜怒哀樂,都有悲歡離合,都有命運(yùn)轉(zhuǎn)折,都有夢想與拼搏。江斌鵬如此,其他人也是如此。
愿生命化作那朵蓮花,是祈愿,是境界,也是歸宿。
(杜振助)
編輯:吳晨
責(zé)編:肖文翔
審核:熊煥唐