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■ 伍 穆

1、黃河

黃河并不美——至少一九二八年冬天我跨過的那段一點也不美。襯著鉛灰色的天空，河身黃慘慘的。那是華北大平原，兩旁不但沒有山，連棵樹也不見。然而我趴在車窗里望著它，心里激動得怦怦直跳。想到自己遠古的祖先就是沿著它的流域發(fā)展下來的，想到它世世代代灌溉了那片廣漠的平原，養(yǎng)育了祖輩先人，我對它既是景仰，又是感激。我仿佛可以自豪地說，這河是我的——或者更確切地說，我是屬于這條河的。（蕭乾《在洋山洋水面前》）

【點評】黃河的真實面貌并不是想象中的那么美麗，然而她是我們的母親河，是世世代代養(yǎng)育我們的生命之源。我們感恩黃河，我們也有能力把它們建設得更加美好。

2、運河

推開木窗，一眼望見古運河水，我驀然明白了——雨后的河水，濃綠光滑，浮著閣樓的倒影，映著故鄉(xiāng)人的明眸……??！這條河，沒有浩浩蕩蕩的氣勢，也沒有開闊的遠景可以讓人游目騁懷，它披著暗綠色的外衣，憑著它柔和的曲線，嫵媚的姿態(tài)，在慢節(jié)奏的小城市里懶懶地伸展著，像美女般纏繞著那圍它而立的一排排閣樓。（趙翼如《家鄉(xiāng)的閣樓》）

【點評】大運河是開辟在平原上的偉大工程，比起自然界的大江大河，運河可以稱得上“嫵媚”。它流經許多城市鄉(xiāng)村，這些城鄉(xiāng)都有悠久的人文歷史，以“閣樓”為代表的古建筑纏繞著它的周邊，它們的倒影就是一幅幅水墨畫。雖然運河還沒有完全取消運輸功能，但它的“慢節(jié)奏”已經不能適應現(xiàn)代社會，漸漸主要以觀賞對象與游客見面了。

3、沙洲

淖，是一片大水。說是湖泊，似還不夠，比一個池塘可要大得多，春夏水盛時，是頗為浩渺的。這是兩條水道的河源。淖中央有一條狹長的沙洲。沙洲上長滿茅草和蘆荻。春初水暖，沙洲上冒出很多紫紅色的蘆芽和灰綠色的蔞蒿，很快就是一片翠綠了。夏天，茅草、蘆荻都吐出雪白的絲穗，在微風中不住地點頭。秋天，全都枯黃了，就被人割去，加到自己的屋頂上去了。冬天，下雪，這里總比別處先白?；┑臅r候，也比別處化得慢。河水解凍了，發(fā)綠了，沙洲上的殘雪還亮晶晶地堆積著。（汪曾祺《大淖記事》）

【點評】汪曾棋在描寫故鄉(xiāng)的人事、景物時，語言簡潔流暢，帶有明顯口語化的特點，以及濃郁的鄉(xiāng)土色彩。如這一段描寫，作家用一支彩筆生動地描繪出一幅沙洲風景畫。沒有華麗的雕飾，沒有過多的渲染，完全是純樸自然的描述，唯其如此，才使描繪的景物散發(fā)著泥土的芬芳，使讀者如臨其境。

4、灘地

對著拉薩城這一段岸區(qū)有許多樹，大致營地范圍就限定在這一段。這一段灘頭形勢多變，多數地方是礫石和細沙相間。草坪早被一些玩林卡的藏族家庭占據了，搭起帳篷燒起牛糞爐熬茶。有幾片小段沙灘多已有人，幾乎全都是來洗滌的藏族同胞。這片林子其實是個橢圓狹長的河心島，到島上需要過一座類似索道的木便橋。最后選下的營地在橋下東側。這是片寬五米長、三十米左右的細沙灘。橋高地面一米半。背后是密集的屏障一樣的紅柳類高叢灌木。應該說是塊相當理想的營地了。（馬原《拉薩河女神》）

【點評】這段虛構描寫，為了盡可能排斥掉主觀印記而達到客觀化效果，盡量不用修辭手法，不使用有聯(lián)想歧義、隱喻的詞匯和句法，而以實詞和直接句式為主。其中那一數字句頗能說明問題。

5、青海湖

呈現(xiàn)給我們的青海湖，是一幅完整的、明麗的、令人為之驚嘆的國畫：瓦藍瓦藍的湖水，瓦藍瓦藍的天空。湖水像天空那樣遼闊，天空像湖水那樣碧藍，湖仿佛是天的延續(xù)，天仿佛是湖的部分。你一時極難分清，哪個是天，哪個是水……

青海湖不像是自然的風光，而像是天籟造就的藝術品。它是豐富的，又是單純的。碧綠的草地，瓦藍的湖水，雪白的遠山……除此之外，一點雜質雜色都沒有了。（李天芳《寂寞的青海湖》）

【點評】青海湖，用一個簡單的詞語來概括，那就是：純凈。明麗、遼闊、碧藍，都是它的特點。排比、回環(huán)的修辭，增強了語言的韻律，也烘托了環(huán)境的優(yōu)美。

6、沼澤

那是一片死寂的無邊的大澤，積年累月覆蓋著枯枝、敗葉、有毒的藻類。暗褐色的凝滯的水面，呈現(xiàn)著虛偽的平靜。水面下淤泥的深淵，漚爛了熊的骨骸、獵人的槍、墾荒隊的拖拉機……它在百里之內散發(fā)著死亡的氣息。人們叫它“鬼沼”。（梁曉聲《這是一片神奇的土地》）

【點評】小說描寫北大荒知青征服荒原、戰(zhàn)勝“鬼沼”的故事，這是小說開頭對惡劣自然環(huán)境的描寫。作者以充滿激情的筆墨贊頌知識青年屯墾戍邊、艱苦創(chuàng)業(yè)的獻身精神，他們在暴虐的大自然面前顯示了不屈的意志。