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義門陳家風(fēng)何以回蕩千年

4月6日 19時(shí) 閱讀 33961


春雨瀟瀟,五祖祠檐角銅鈴叮咚作響。近日,在九江市德安縣車橋鎮(zhèn)義門陳發(fā)源地,一場(chǎng)特殊的雨中祭祀在這里舉行。

一千年前,一場(chǎng)“摔鍋分莊”,讓聚族而居的義門陳氏散至全國(guó)各地。一千年后,來自不同省份的百余名陳氏后裔重回故地、再次聚首,重溫著義門陳的千年家風(fēng)故事。

撫著祠堂立柱上的“忠孝節(jié)義”磚雕,湖北黃石的陳先生感慨道:“先祖遷徙時(shí)何嘗不是沐雨櫛風(fēng)?這場(chǎng)春雨恰是最好的追思媒介?!?/p>

義門陳氏,曾受到九位帝王29次旌表題贈(zèng),被御賜為“世上無雙、天下第一”。而在當(dāng)代,義門陳家訓(xùn)傳統(tǒng)被列入第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

義門陳家訓(xùn)傳統(tǒng)何以流傳千年?又煥發(fā)了何種生機(jī)?

文明家風(fēng),一脈相承

唐玄宗開元十九年,江州義門陳始祖陳旺徙居德安建莊,從此創(chuàng)造了3900余口、歷15代、330余年聚族而居、同炊共食、和諧共處不分家的世界家族史奇觀。

北宋嘉祐七年七月初三,宋仁宗以陳氏孝義太盛,分散到各地教化民風(fēng)為由,頒旨分家。族長(zhǎng)命人將同炊共飲的鐵鍋摔碎,共有291片,義門陳氏就這樣被分成291戶,每戶帶一份鍋片和一部家譜,離開家園,奔向72州144縣。如今,義門陳后裔逾3000萬人。

秉承忠孝仁義是義門陳氏家風(fēng)理念的重要精神內(nèi)核,也是它得以流傳千年而生生不息的原生動(dòng)力。唐大順元年(890年),義門陳氏訂立了《家法三十三條》《家規(guī)十六則》《家范十二則》,其中“敦孝悌以重人倫、和鄉(xiāng)黨以息爭(zhēng)訟、讀詩(shī)書以明理義、親師友以成德行、主忠信以植根本、務(wù)謙遜以迓吉益……”等內(nèi)容集中體現(xiàn)了忠孝仁義的儒家理念,在維系家族團(tuán)結(jié)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,與當(dāng)今倡導(dǎo)的文明新風(fēng)一脈相承,許多內(nèi)容至今仍然有重要的借鑒意義。

如今,義門陳氏的發(fā)源地已成為廉政教育、親子研學(xué)、文明實(shí)踐的好去處。2024年5月,德安縣在此舉辦第三屆集體婚禮,16對(duì)新人在簡(jiǎn)潔莊重的中式儀式中許下愛的諾言,讓這片有著古老傳統(tǒng)的土地吹起了文明新風(fēng)。參加活動(dòng)的新人陳曦琦感觸頗深:“作為一名陳氏后人,在今后的婚姻生活中,我也會(huì)更加注重家風(fēng)家訓(xùn)的傳承,上孝父母,下教子女,夫妻和睦?!?/p>

游子歸鄉(xiāng),反哺故土

清明前后往往是義門陳遺址最忙碌的時(shí)期。不少義門陳后裔從全世界各地來此祭祖,日高峰期一天能接待6000人左右。他們參觀義門陳非遺展覽館,拜訪五祖祠,再去旺公墓前獻(xiàn)一束花,通過一場(chǎng)溯源之旅,與一千年前的陳氏先祖進(jìn)行時(shí)空對(duì)話。

據(jù)五祖祠管理員回憶,曾有一位來自四川自貢的老先生,已經(jīng)99歲了,他在陳旺公陵園用紅布捧了一抔土,對(duì)他兒子說,等他去世后,將這抔土和他葬在一起。鄉(xiāng)愁牽引著四方游子,也喚起他們反哺故土的情結(jié)。

2021年,陳氏后裔陳昌金從青島來到德安,在遺址基礎(chǔ)上興建義門陳文化產(chǎn)業(yè)園。項(xiàng)目將建成以“家風(fēng)家訓(xùn)文化傳承”為主題、“科教興城”為主軸、“唐宋歷史建筑”為基石的新式中小型國(guó)家文化公園。

談及投資緣由,陳昌金感慨萬分:“我是在政府組織的2018年首屆義門陳文化旅游節(jié)上與德安結(jié)緣的。這樣的文化,不能被埋沒,我要盡我所能去把它發(fā)揚(yáng)光大?!?/p>

時(shí)隔六年,這里的光景早已煥然一新?,F(xiàn)在的義門陳文化產(chǎn)業(yè)園,餐飲住宿、休閑娛樂、家風(fēng)展示、非遺宣講、科普研學(xué)等各項(xiàng)功能已基本完備。

不久之后,位于產(chǎn)業(yè)園內(nèi)的東佳大學(xué)也將建成,為義門陳家風(fēng)文化的研究與弘揚(yáng)提供平臺(tái)。

多元發(fā)展,煥發(fā)新生

德安縣始終將義門陳文化視為寶貴精神財(cái)富,將多元家風(fēng)文化整體融入精神文明建設(shè)和文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展大局。挖掘鄉(xiāng)風(fēng)文明中蘊(yùn)藏的“忠勇、信義、慈孝、明慧”家文化精神內(nèi)核,以義門陳家風(fēng)文化為核心,陶淵明、夏竦、王韶、熊十力、袁隆平等名人家風(fēng)家訓(xùn)為支撐,整合城市書房、科普基地、農(nóng)村祠堂、名人故居等10類基層公共服務(wù)資源,建成義門陳文化產(chǎn)業(yè)園、袁家山科普教育基地、鍬溪王氏家風(fēng)館等家風(fēng)文化傳承基地。先后舉辦江西德安家風(fēng)文化學(xué)術(shù)研討會(huì)、非遺展演展示等活動(dòng),使學(xué)術(shù)研究與大眾傳播相結(jié)合,賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵。?

在不斷擴(kuò)大義門陳文化影響力的同時(shí),德安縣積極整合社會(huì)力量,依托義門陳“聚族三千口、同居五百年”的歷史盛況,調(diào)集各方資源,聯(lián)合高校學(xué)者、地方文史專家,系統(tǒng)整理義門陳家訓(xùn)、家規(guī)、家范等文獻(xiàn),形成一系列義門陳文化成果。

依靠義門陳后裔們的長(zhǎng)期努力,深化宗親引領(lǐng)、企業(yè)賦能、社群創(chuàng)新等多維度舉措,讓義門陳家風(fēng)文化從“地方遺產(chǎn)”升華為“人類共同精神財(cái)富”。

博河蜿蜒綿長(zhǎng),兩岸屋檐相接、蒼翠掩映。晨光中,這個(gè)曾盛極一時(shí),又逐漸湮沒在歷史長(zhǎng)河中的傳統(tǒng)村落,正在慢慢蘇醒。

(來源:“江西宣傳”微信公眾號(hào))

編輯:王文婧

責(zé)編:肖文翔

審核:朱靜

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