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研究九江文化的“富礦”

蔡厚淳?中國孔子基金會學(xué)術(shù)委員會委員；尋廬講壇學(xué)術(shù)委員會主任；清華大學(xué)EMBA特聘教授；北京《文津講壇》講座嘉賓；上海交大海外學(xué)院特聘教授；上?！稏|方大講壇》講座嘉賓；浙江大學(xué)和白鹿洞書院教授。

我拿到《潯陽蹠醢》的樣書，如獲至寶。通過認真閱讀，我深感《潯陽蹠醢》確實是一部研究九江地方文化的珍貴著作，是一座涵蓋九江地區(qū)2000多年方方面面文化史料的“富礦”。

書中的大量資料是研究九江地方史的佐證。比如關(guān)于“九江”得名的概說與確指，書中為我們提供了很好的佐證資料；關(guān)于“廬山”的舊名，我們以前只是提到“黎山”，而本書中則告知，還有“柴桑山”一說；關(guān)于陶淵明任彭澤令時，其縣衙所在地，歷來存在爭議，而本書中，作者詳細記載了具體位置，很具史料價值；關(guān)于“濂溪”的命名，作者明確指出“（周敦頤）因筑書院于溪上，而取故里‘濂溪’之名以名之?！迸c度正的《周敦頤年譜》完全吻合，解決了關(guān)于這個問題的許多紛爭……

細讀本書還深感，書中豐富的資料可以對九江下一步的文化建設(shè)帶來許多趨向性的思索與啟發(fā)。九江城區(qū)有許多古跡是可以分步驟恢復(fù)的，這項工作不僅對擦亮九江歷史文化名城這張寶貴的名片大有裨益，而且有利于進一步發(fā)掘九江深厚的文化底蘊，有利于更好地展現(xiàn)九江這座歷史名城的城市風(fēng)骨。

《潯陽蹠醢》一書正式出版后，目前在本地的知名度還不夠。我建議組成學(xué)術(shù)宣講組，加大宣傳力度，讓更多的市民了解這部書，閱讀這部書。

體例完備的九江志書

熊學(xué)明 九江市圖書館原館長、研究館員，曾任政協(xié)九江市文史委副主任，九江市非遺專家組成員，九江市歷史學(xué)會原會長。

《潯陽蹠醢》六卷，康熙刻本，是九江現(xiàn)存的由私家編撰的方志類著作。該書專記九江一地故實，首有凡例，自謂讀書時遇郡事隨見隨錄，自經(jīng)、史、子、集、稗官、野乘、小說之類，靡所不采。該書雖未以志書命名，但實際上是一部體例比較完備、又有獨到之處的地方志書。它既具備一般志書的體例，又不為其所約束。作者取材多是他自己的所見所聞。比如：《兵防目》記載了李自成、張獻忠農(nóng)民起義軍在九江大量活動，尤其是（李自成）“卒死瑞昌萬山中”為研究農(nóng)民起義軍最終結(jié)局提供線索。又如：典籍部分對九江、廬山自宋代以來刻書、藏書情況作了詳細記述。在金石書畫存佚情況介紹中，指出了廬山禹王崖石刻當年尚能辨認的七個字，為今天考證禹王崖石刻年代提供了可靠的資料。值得一提的是，《祥異目》里對一些影響較大的自然現(xiàn)象如山洪、地震等都作了詳細介紹，該書內(nèi)記載的資料，很多地方都未見到，有著較高的參考價值。稍有不足的是，該書選材不夠嚴謹，內(nèi)容篇幅無所側(cè)重，而且刻意求多，未免繁蕪。

《潯陽蹠醢》在九江歷史進程中曾產(chǎn)生重要作用。1858年清軍為了奪回被太平軍占領(lǐng)的潯陽城，屢攻屢敗，后因有人手錄《潯陽蹠醢》，內(nèi)載九江地形四面多石，堅不可破，東門一帶如腹脅可通土道……清軍按其記載挖穴引爆，城才被攻破，因此受到當時統(tǒng)治者高度贊揚，該書在同治十二年（1873年）又重刻印行。

文化傳承暢通的渠道

汪建策?1981年開始從事文物考古工作，曾任九江市博物館館長、江西省考古學(xué)會常務(wù)理事、江西師大文化研究所兼職教授、碩導(dǎo)，文博三級研究員。

在九江文旅局的大力推動下，市圖書館名家工作室（文獻）王曉健、姜慧等人經(jīng)過一年多專心艱苦的編撰、注釋工作，清初九江籍先賢文行遠的《潯陽蹠醢》注釋本正式出版發(fā)行了。這是九江文化事業(yè)發(fā)展的一個值得稱贊的成果，其意義主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

方志意義。國史方志是一個國家和地區(qū)綜合性的百科全書，是我們了解社會歷史、人文風(fēng)情等方面的一扇窗口。方志是國史的延伸和補充，是國史的毛細血管，它解決了國史研究的“最后一公里”問題。

地方史料。九江歷史悠久，成體系的地方史料主要存留在官修的志書、私撰的類似志書、筆記和專著文章以及墓志、譜牒中，為今天的研究提供了可資借鑒的第一手資料。

轉(zhuǎn)化傳承。閱讀古籍，了解過往，對于當下的一些年輕人來說主要存在著版式排列、標點斷句和繁簡字體三個基本問題。《潯陽蹠醢》注釋本很好地解決了這些問題，為今天的讀者尤其是青少年讀者架起了橋梁，為文化傳承、活化利用古籍暢通了渠道，值得稱贊。

由于編注人手、時間、條件等的客觀原因，注釋本中也存在一些疏漏、缺失和不準確的地方，希望再版時進一步完善修正。