国产99视频精品免视看7,大陆少妇xxxx做受

薦讀九江 | 書法長卷《砥柱銘》的遞藏傳奇（下）

3月30日 09時閱讀 29867

?? ? ? ? ? ? ?

微信圖片_20250328160748.jpg

? ? ? ? ? ? ?

書法長卷《砥柱銘》的遞藏傳奇（下）

■ 周武現(xiàn)

明代：黃氏家族與收藏家對《砥柱銘》的用心守護

明代是《砥柱銘》流傳過程中的一個重要階段。這件書法作品不僅僅在黃庭堅族裔手中收藏流轉(zhuǎn)，明代著名收藏家、鑒賞家項元汴也非常珍視?！俄浦憽凡粌H得到了妥善保存，還積累了大量的題跋和鑒藏印記，為后世的研究提供了重要的實物證據(jù)和歷史線索。

明代早期，黃庭堅的族孫黃洵、黃應宸相繼從先祖黃璂手中遞藏《砥柱銘》，并在卷后作了題跋。黃洵題跋中記載，嘉靖辛亥年（1551年）黃家遭遇火災，房屋、財物焚毀殆盡，黃應宸的伯父黃枺冒死從火場中搶出《砥柱銘》，使其得以保存完整。

隆慶庚午年（1570年），黃璂的曾孫黃應宸在跋文中感慨：“譬之七雄戰(zhàn)爭，中原幾遭兵燹，而魯之靈光，巍然獨存，物之顯晦，豈非甚歟？”借此類比《砥柱銘》歷經(jīng)朝代更迭、兵災動亂等劫難，仍得以保全的傳奇經(jīng)歷。

上述兩個題跋印證了《砥柱銘》在明代中期的流傳軌跡、傳承脈絡與黃氏一族護寶經(jīng)歷。此卷經(jīng)黃氏家族數(shù)代守護，為此俞僩題跋云：“翰墨流落人間數(shù)百年，若珠之還”。此后還有陳洙、何濱、張肅、鄭熜、申屠環(huán)、酈希范等明代文人和書法家在作品上題跋。

至明代中期，黃氏家族守護《砥柱銘卷》已有242年，隆慶四年（1570年），《砥柱銘卷》進入收藏家項元汴（1525年～1590年）的“天籟閣”。項元汴為江南巨富，一生癡迷收藏，鑒別能力超凡?！疤旎[閣”以藏歷代名跡著稱，各類藏品琳瑯滿目。當年，項元汴重金購得《砥柱銘》后，在卷上留下“項子京印”等60余方鑒藏印，就連每處接縫都蓋上騎縫印。他將《砥柱銘》與王羲之《蘭亭序》并列，稱其“神品無雙”，并著錄于明末鑒賞家張丑的《真跡日錄》。項元汴的收藏極大地提升了《砥柱銘卷》的知名度和藝術(shù)價值。項元汴去世后，《砥柱銘》輾轉(zhuǎn)流入其他藏家手中。

明代書畫鑒賞之風盛行，《砥柱銘》在收藏家手中備受珍視，它被反復觀摩、研究，成為明代書家學習的典范。據(jù)說，董其昌曾多次鑒賞《砥柱銘》，從中汲取靈感，完善自身書法風格。在《砥柱銘》的影響下，明代書壇掀起了學習北宋書法的熱潮。一幅優(yōu)秀的書法作品，傳遞的不僅是美感，更傳遞了歷史文化的深刻內(nèi)涵。此時的《砥柱銘》不僅是一件書法作品，它更是書法傳承與創(chuàng)新的動力源泉。

明代晚期，《砥柱銘》曾流入嶺南地區(qū)，被多位廣東收藏家鑒藏和著錄。

清代：嶺南收藏家遞藏《砥柱銘》

清朝期間，《砥柱銘》的流傳以廣東為中心，項源、章貢金、吳修、屠倬、張維屏、羅天池、伍元蕙、潘仕成、伍福等藏家均收藏過此卷。

清初時期，《砥柱銘》遞藏到項元汴后裔項源手中。當時，另一個版本的《砥柱銘》深受乾隆皇帝的喜愛，在卷上題寫“砥柱銘，乾隆御筆”七字，并鈐蓋多方御印，被精心收藏在皇宮大院?；实鄣挠[之寶，讓這個版本的《砥柱銘》增添了幾分皇家的尊貴氣息。

之后，《砥柱銘》曾流入浙江嘉興吳修（174年～1827年）之手。道光年間，廣東詩人張維屏（1780年～1859年）辭官歸鄉(xiāng)，購得此卷帶回廣東。張維屏是晚清愛國詩人，字子樹，號南山，番禺人。道光十六年（1836年），他告病辭歸廣州，將所筑小園名為“聽松園”，于松濤間悉心著述講學、游園吟詩。

嶺南藏家羅天池（1805年～1856年）于道光丙午年（1846年）在葉氏耕霞溪館多次借觀《砥柱銘》，題跋稱其“如見山谷真人”，并在作品上留有“六湖審定”的鈐印。

晚清時期，廣東南海富商伍元蕙（1824年～1865年）以“南雪齋”之名收藏《砥柱銘》。伍氏為晚清重要藏家，曾收藏多件宋元名跡。此卷成為廣東文人雅集的核心話題。

潘仕成（1804年～1873年），字德畬，番禺人，為廣州十三行巨商。他曾筑海山仙館于廣州荔枝灣。潘仕成喜愛收藏金石書法，被譽為“粵東第一家”。跋中有記載：“廣東番禺潘德畬（仕成）先于1843年借摹入石，再購得此卷。”道光二十九年（1849年），潘仕成將此卷及黃庭堅另兩通墓志銘稿刻入《海山仙館藏真續(xù)刻》二、三卷，這也是《砥柱銘》唯一收入刻帖的紀錄，今廣東博物館尚存有部分拓片。潘氏后來因鹽業(yè)虧損終至破產(chǎn)，館園及財產(chǎn)被抄沒入官，《砥柱銘》悄然離粵，流入上海。

之后《砥柱銘》被清代南京人伍福收藏。伍福，字詒堂，是活躍于清中期的重要收藏家。其收藏以書畫、古籍為主，尤以書法名跡著稱。伍福在題跋中提到“山谷書法可息風浪”的故事，并抄錄了《書畫舫真跡目錄》。這些都為研究《砥柱銘》的流傳，辨明該作品的真?zhèn)翁峁┝擞辛Φ淖糇C。

民國至抗戰(zhàn)時期：《砥柱銘》東瀛漂泊，身份成謎

被南京藏家伍福短暫收藏后，《砥柱銘》東渡到日本，最終流入京都藤井齊成有鄰館。有鄰館的名字取自《論語·里仁》“德不孤，必有鄰”。寓意有道德的人不孤單，一定有志同道合的人來和他做朋友。該館隸屬于日本財團法人“藤井齊成會”，又稱“藤井有鄰館”。有鄰館藏有從殷代至晚清近4000年間的大量中國藝術(shù)瑰寶。早幾年拍賣的懷素《食魚帖》、米芾《研山銘》都從此處流出。黃庭堅另一佳作《李白憶舊游詩》是有鄰館的鎮(zhèn)館之寶。日本人視其與《李白憶舊游詩》一樣珍貴的“黃庭堅雙璧”，卻因風格爭議未獲“國寶”認定。當年，中國學者傅抱石、張大千訪日時曾求觀未果。

抗戰(zhàn)期間，有鄰館閉門謝客，此卷也曾陷入真?zhèn)沃疇?。日本學者內(nèi)藤湖南質(zhì)疑其筆法“過于狂放”，與黃庭堅晚年《松風閣詩帖》差異顯著，推測為元明摹本。

民國時期，《砥柱銘》長期隱匿于海外，消失于世人視野。當時的藏家與學者一提起《砥柱銘》，無不為之揪心、扼腕嘆息。

?現(xiàn)代：拍出3.9億元的高價，打破中國書畫拍賣史紀錄

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。2000年，藤井家族因財務危機秘密出售《砥柱銘》等珍藏品。在臺灣寒舍藝術(shù)中心王定乾的幫助下，《砥柱銘》流入到臺灣藏家手中，具體價格未公開。2010年6月，經(jīng)王定乾牽線，臺灣藏家將《砥柱銘》送至北京保利拍賣。

當年，《砥柱銘》登上拍賣臺的消息一經(jīng)傳出，震驚了全球收藏界。2010年6月3日，在北京保利5周年春拍會上，《砥柱銘》以8000萬元起拍，經(jīng)70多輪競價飆至3.9億元落槌，含傭金成交價達4.368億元，創(chuàng)造了世界古代書畫的拍賣紀錄。此次拍賣不僅打破了中國書畫拍賣史的紀錄，更彰顯了名作的無盡魅力。

其實，《砥柱銘》的回歸并非一帆風順。此前，這件手卷因為文字內(nèi)容、書法風格、題跋等方面與黃庭堅其他作品存在一定差異，早在清乾隆時期曾被認為是贗品。大家對該作品有諸多存疑。

《砥柱銘》真品和贗品之爭，研黃學術(shù)圈分為兩派。中國文物鑒定專家裴光輝認為，這幅作品因書法風格差異、錯字及題跋時序混亂等問題，可能是元明摹本。

臺北故宮博物院指導委員、臺南大學藝術(shù)史研究所博碩士導師傅申、修水研黃學者黃君紛紛力挺《砥柱銘》的藝術(shù)價值。傅申更是耗時兩年，從筆法、用紙、題跋時序論證其為真跡，稱有鄰館《砥柱銘》“填補黃庭堅貶謫期間的創(chuàng)作空白”。

國寶《砥柱銘》盡管真?zhèn)未嬉桑渥鳛辄S庭堅書法研究的實物參照，刷新中國藝術(shù)品成交紀錄，引發(fā)了廣泛的社會關(guān)注。

千年文脈的遞藏和賡續(xù)

《砥柱銘》不僅展現(xiàn)了黃庭堅的書法藝術(shù)，也見證了藝術(shù)品的流傳與收藏的歷史變遷。900多年間，《砥柱銘》從黔州漂洋過海到日本京都有鄰館，從文人的書齋輾轉(zhuǎn)到收藏家、金石家的藏館，歷經(jīng)波折從拍賣場重新回到了大眾的視線中。

《砥柱銘》作為黃庭堅晚年成熟書風的代表作，它不僅是書法史的“活化石”，是宋人尚意書風的典范，融合了儒家道德理想與士人風骨，它的遞藏脈絡與題跋群更是構(gòu)成一部顛沛流離的文化史。它像是一面鏡子，透視了民間流傳的復雜軌跡，也映射了中國文物藝術(shù)品的命運起伏，成為中華文化傳承的一個縮影。

很多專家學者以見微知著的嚴謹對《砥柱銘》進行研究。不僅是研究黃庭堅堅持人格獨立，注重道德修養(yǎng)的心路歷程，也看到了他在逆境中的從容豁達，坦蕩樂觀。黃庭堅對于詩書的熱愛，使他在春風得意時，能淡然處之；遭遇困境時，亦能泰然自若，隨遇而安。

書法是中華文化的精神載體，是中華文化藝術(shù)的歷史印記，也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。對黃庭堅來說，書法不僅僅是一種技藝，更是他抒發(fā)情感、表達內(nèi)心世界的一種方式。他在書法的世界里，是真正追求自由的藝術(shù)家。他的生活態(tài)度影響了一代又一代的中國人。南宋的王厚之，明代的俞僩、陳洙、何濱、張肅、申屠環(huán)、黃應宸、鄜希范，以及清代的屠倬都曾在《砥柱銘》題跋中出現(xiàn)過。有趣的是，他們均為浙江諸暨人。作為中國書法之鄉(xiāng)，浙江諸暨的文人們在推崇和研習黃庭堅書法作品的同時，更以自己的方式保護著書法藝術(shù)的傳承。

近年來，江西省博物館、修水縣黃庭堅紀念館紛紛展出高仿《砥柱銘》，以供游覽者觀瞻。在修水縣南山賓館的大廳，有一方巨大的《砥柱銘》石刻；修水縣良塘廣場上也建有《砥柱銘》銅刻。無數(shù)書法愛好者、文學愛好者紛紛前來臨摹、打卡。

黃庭堅在《砥柱銘》銘文中說：“勒斯銘以紀績，與山河而永存?！弊鳛橐晃徊豢啥嗟玫臅ù蠹遗c文學巨匠，黃庭堅有著不阿世俗的獨立人格，溫柔敦厚的道德修養(yǎng)。他的書法作品不僅是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，其賦予的砥柱精神也是留給我們的寶貴精神財富。